La comunidad Toco Toco detalla el control indígena sobre el proyecto hotelero en el Perilago

El representante de la comunidad indígena Toco Toco detalla el sistema de veeduría que implementan, explica la superficie real intervenida y describe los protocolos para hallazgos arqueológicos. Esta nota recoge sus declaraciones sobre el rol de las comunidades en la protección del territorio.

En el programa Peinando Canas de Radio Garabato, Horacio Pereira, referente de la comunidad Tocotoco y del Consejo Provincial Indígena, abordó la polémica en torno al proyecto hotelero en el Perilago. El dirigente confirmó que se realizaron reuniones con los organismos involucrados donde se descartó la instalación de un casino. «Nos aseguraron -del presidente de Lotería vino este anuncio personal- que en el lugar no se iba a construir, no se va a construir un casino, ni sala de juegos», declaró.

El sistema de veeduría implementado por las comunidades fue explicado en detalle por Pereira. Los veedores de las comunidades Toco Toco y Tay Pichin «están desde las 7 de la mañana hasta las 7, 8 de la tarde noche, o sea, todas esas horas córridas están ellos presentes, los dos veedores, si se cava, por ejemplo, un pozo de 10 centímetros, hay un movimiento de tierra, ellos están presentes», describió el representante indígena sobre el mecanismo de control.

Frente a las versiones sobre el desmonte, el referente fue categórico en los datos. «No son 20 hectáreas, son escasamente 3 hectáreas de un monte chico, porque hace 10 años la escuela IPEA topó ese lugar,
lo usaba para hacer sembradillos para los animales y la vegetación era una vegetación muy chica», afirmó Pereira, precisando la superficie intervenida.

El hallazgo de material arqueológico motivó la implementación de protocolos específicos. «Se han encontrado algunas puntas de flecha, y se ha encontrado tres posibles casas pozo», indicó el dirigente. Sobre el procedimiento establecido, agregó: «Decidimos no ocupar ese lugar hasta que no se excave, cuando digo excave antropológicamente trabajando, arqueológicamente trabajando».

Pereira estableció los límites éticos de la intervención. «Si se encuentran huesos humanos, automáticamente se para la obra, con una cuestión lógica de respeto», señaló el representante de las comunidades. Esta postura se enmarca en la consideración sagrada que merecen estos vestigios para los pueblos originarios.

El referente indígena se refirió al significado cultural del territorio afectado. «Los lugares que yo decía que se han protegido más en la zona de Charquina, la playa, para nosotros son lugares sagrados, para las personas que vivían antes son lugares sagrados», expresó Pereira durante la entrevista.

Sobre el rol histórico de las comunidades, el referente manifestó: «Si alguien ha defendido la tierra, si alguien ha defendido el agua, si alguien ha defendido los animales, de esta bendita Pachamama, somos nosotros, eso no nos pueden criticar». La declaración se produce en el contexto de reclamos por mayor participación indígena en proyectos de desarrollo.

Para finalizar, Pereira se refirió a las consultas técnicas pendientes. «El intendente de San Marcos Sierras está en contacto permanente con los distintos organismos», comentó sobre las gestiones municipales. Respecto al compromiso de las comunidades, aseguró: «No hacemos nada sin consultar», reforzando la postura de vigilancia activa que mantienen sobre el proyecto.